סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב, מעשה מסוחר ועני, אבל לא עברו עליך המימות, למה משה רבנו לא נכנס לארץ ישראל? אנסטסיה, אולי אתה אלוהים? להיות ראוי להשיג את האושר המוחלט, מעשה מבערגיר ועני, ליקוטי מוהרן ח"א כ - חלק 1
מהי המשמעות של "מעשה מסוחר ועני" בסיפורי רבי נחמן?
אליעד כהן מסביר על "סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב" את אחד הסיפורים המרכזיים בשם "מעשה מסוחר ועני". סיפור זה מציג מטפורה על היחסים שבין האדם לבין השלמות, האמת והאושר המוחלט שהוא מחפש. בסיפור, ישנה בת מלך יפהפייה שמייצגת את האושר והשלמות, ורבים מאוד רוצים להתחתן איתה. כולם בטוחים שהם ראויים לכך בשל מאמציהם הרבים והישגיהם, אך בת המלך דוחה אותם שוב ושוב בטענה מסתורית: "לא עברו עליך המימות".
מה משמעות הביטוי "לא עברו עליך המימות"?
אליעד מפרט את משמעות הביטוי "לא עברו עליך המימות". מדובר במבחן פנימי עמוק שהאדם חייב לעבור כדי להגיע אל השלמות האמיתית. אנשים חושבים שאם הם יודעים לדקלם את כל התשובות הנכונות, זה מספיק. אך בת המלך מזהה מיד שזה זיוף, כי האדם לא באמת חווה את התהליך בעצמו. אדם יכול להגיד משפט כמו "אין הבדל בין אש לאלוהים", ולהאמין בכך באופן שכלי, אבל אם הוא לא עבר את ההתנסות הפנימית הזאת בפועל, אם הוא לא חווה זאת באופן אישי ואמיתי, התשובה שלו איננה שווה דבר בעיני בת המלך. רק מי שבאמת חווה את המסע, את המימות, את האתגרים הפנימיים והחיצוניים, הוא זה שבאמת ראוי להשיג את השלמות.
למה "כתב היד המקורי" חשוב להשגת השלמות?
אליעד כהן משתמש בדימוי של "כתב יד מקורי" להמחיש את חשיבות האותנטיות והחוויה האישית בהגעה אל האושר המוחלט. בסיפור, בת המלך דורשת לראות את "כתב היד המקורי" - הוכחה אמיתית לכך שהאדם עבר את המסע בעצמו, שהוא לא רק מספר סיפורים ששמע מאחרים. רק אם האדם באמת היה שם, הוא מסוגל לדייק בכל הפרטים, לספר על החוויה באופן מדויק, אותנטי וללא טעויות. כל טעות, כל חוסר דיוק קטן, חושף את הזיוף. השלמות לא מעוניינת בזיופים או בסיפורים משומשים.
מה מייצגת בת המלך בסיפור המעשייה של רבי נחמן?
אליעד מסביר שבת המלך בסיפור היא מטאפורה לשלמות, לאמת, לאושר המוחלט, למטרה שכל בני האדם מחפשים אחריה. כולם רוצים את בת המלך, כולם משוכנעים שהם ראויים לה, אך רק אדם שעבר מסע פנימי אותנטי ואמיתי יוכל באמת לזכות בה. בעומק הדברים, אליעד מסביר שבת המלך מחפשת נקודה עמוקה ואמיתית בתוך האדם עצמו. בתוך כל אדם קיימים חלקים שונים: חלקים שמאמינים בדברים באופן שטחי וחלקים עמוקים ואמיתיים יותר שכבר התייאשו או לא מאמינים שזה אפשרי. בת המלך ממתינה לאותו חלק עמוק ביותר באדם שיתעורר, ורק הוא יזכה לקבלה.
מה ההבדל בין "להבין שכלית" לבין "לחוות באמת"?
אליעד מדגיש את ההבדל בין הבנה אינטלקטואלית בלבד לבין חוויה אישית ואמיתית. להבין משהו בשכל זה לא מספיק. אדם יכול לקרוא המון ספרים, לדעת לענות תשובות נכונות, אבל זה לא יספיק לו כדי לקבל את השלמות. הוא חייב לעבור בעצמו את כל התהליך, את כל החוויות, להתנסות בכל השלבים באופן אישי. רק אז, כאשר החוויה היא שלו באמת, רק אז הוא באמת ראוי לה.
איך מתבטא הזיוף בדרך להשגת האושר המוחלט?
אליעד מתאר איך אנשים מנסים לרמות, לפעמים אפילו בלי לדעת, כשהם טוענים שהם עברו את המסע. חלקם מקבלים מידע ממישהו אחר שכבר עשה את המסע ומנסים להתחזות, אבל בת המלך יודעת לזהות זיופים אלו. היא מזהה אותם מיד כי האדם לא יודע להסביר את מקור הידע שלו, מאיפה הגיע לתשובה שהוא מציג. כששואלים אותו על הפרטים הקטנים, הוא מסתבך, מתבלבל וחושף שהידע שלו הוא חיצוני, לא אותנטי. כך, האדם אולי יכול להצליח להרשים בתחילה...
אליעד כהן מסביר על "סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב" את אחד הסיפורים המרכזיים בשם "מעשה מסוחר ועני". סיפור זה מציג מטפורה על היחסים שבין האדם לבין השלמות, האמת והאושר המוחלט שהוא מחפש. בסיפור, ישנה בת מלך יפהפייה שמייצגת את האושר והשלמות, ורבים מאוד רוצים להתחתן איתה. כולם בטוחים שהם ראויים לכך בשל מאמציהם הרבים והישגיהם, אך בת המלך דוחה אותם שוב ושוב בטענה מסתורית: "לא עברו עליך המימות".
מה משמעות הביטוי "לא עברו עליך המימות"?
אליעד מפרט את משמעות הביטוי "לא עברו עליך המימות". מדובר במבחן פנימי עמוק שהאדם חייב לעבור כדי להגיע אל השלמות האמיתית. אנשים חושבים שאם הם יודעים לדקלם את כל התשובות הנכונות, זה מספיק. אך בת המלך מזהה מיד שזה זיוף, כי האדם לא באמת חווה את התהליך בעצמו. אדם יכול להגיד משפט כמו "אין הבדל בין אש לאלוהים", ולהאמין בכך באופן שכלי, אבל אם הוא לא עבר את ההתנסות הפנימית הזאת בפועל, אם הוא לא חווה זאת באופן אישי ואמיתי, התשובה שלו איננה שווה דבר בעיני בת המלך. רק מי שבאמת חווה את המסע, את המימות, את האתגרים הפנימיים והחיצוניים, הוא זה שבאמת ראוי להשיג את השלמות.
למה "כתב היד המקורי" חשוב להשגת השלמות?
אליעד כהן משתמש בדימוי של "כתב יד מקורי" להמחיש את חשיבות האותנטיות והחוויה האישית בהגעה אל האושר המוחלט. בסיפור, בת המלך דורשת לראות את "כתב היד המקורי" - הוכחה אמיתית לכך שהאדם עבר את המסע בעצמו, שהוא לא רק מספר סיפורים ששמע מאחרים. רק אם האדם באמת היה שם, הוא מסוגל לדייק בכל הפרטים, לספר על החוויה באופן מדויק, אותנטי וללא טעויות. כל טעות, כל חוסר דיוק קטן, חושף את הזיוף. השלמות לא מעוניינת בזיופים או בסיפורים משומשים.
מה מייצגת בת המלך בסיפור המעשייה של רבי נחמן?
אליעד מסביר שבת המלך בסיפור היא מטאפורה לשלמות, לאמת, לאושר המוחלט, למטרה שכל בני האדם מחפשים אחריה. כולם רוצים את בת המלך, כולם משוכנעים שהם ראויים לה, אך רק אדם שעבר מסע פנימי אותנטי ואמיתי יוכל באמת לזכות בה. בעומק הדברים, אליעד מסביר שבת המלך מחפשת נקודה עמוקה ואמיתית בתוך האדם עצמו. בתוך כל אדם קיימים חלקים שונים: חלקים שמאמינים בדברים באופן שטחי וחלקים עמוקים ואמיתיים יותר שכבר התייאשו או לא מאמינים שזה אפשרי. בת המלך ממתינה לאותו חלק עמוק ביותר באדם שיתעורר, ורק הוא יזכה לקבלה.
מה ההבדל בין "להבין שכלית" לבין "לחוות באמת"?
אליעד מדגיש את ההבדל בין הבנה אינטלקטואלית בלבד לבין חוויה אישית ואמיתית. להבין משהו בשכל זה לא מספיק. אדם יכול לקרוא המון ספרים, לדעת לענות תשובות נכונות, אבל זה לא יספיק לו כדי לקבל את השלמות. הוא חייב לעבור בעצמו את כל התהליך, את כל החוויות, להתנסות בכל השלבים באופן אישי. רק אז, כאשר החוויה היא שלו באמת, רק אז הוא באמת ראוי לה.
איך מתבטא הזיוף בדרך להשגת האושר המוחלט?
אליעד מתאר איך אנשים מנסים לרמות, לפעמים אפילו בלי לדעת, כשהם טוענים שהם עברו את המסע. חלקם מקבלים מידע ממישהו אחר שכבר עשה את המסע ומנסים להתחזות, אבל בת המלך יודעת לזהות זיופים אלו. היא מזהה אותם מיד כי האדם לא יודע להסביר את מקור הידע שלו, מאיפה הגיע לתשובה שהוא מציג. כששואלים אותו על הפרטים הקטנים, הוא מסתבך, מתבלבל וחושף שהידע שלו הוא חיצוני, לא אותנטי. כך, האדם אולי יכול להצליח להרשים בתחילה...
- מה פירוש "לא עברו עליך המימות"?
- מי ראוי לאושר המוחלט?
- מה ההבדל בין הבנה לחוויה?
- למה בת המלך דוחה את כולם?
- מה משמעות "כתב היד המקורי"?
050-3331-331