שמחה, עצבות, מהי שמחה אמיתית? מהי עצבות אמיתית? איך נוצרת שמחה אמיתית? איך נוצרת עצבות? שמחה עתידית, עצבות עתידית, טוב יחסי, טוב מוחלט, אושר יחסי, אושר מוחלט, עצבות מוחלטת למה אנחנו שמחים כשאנחנו מצליחים? אליעד כהן מסביר שהשמחה הנובעת מהצלחה, היא למעשה תחושה שמקורה בתחושה שהאדם מתקרב להצלחה או משיג הצלחה. אדם מרגיש שמח כאשר הוא משיג יעד או מתקרב להשגת יעד, מכיוון שההישג או אפילו ההנחה שההישג בדרך, יוצרת בו תחושה של סיפוק. אליעד מסביר שהשמחה שמגיעה בעקבות הצלחה או הצלחה פוטנציאלית נובעת מתחושה פנימית שהרצון האישי מתמלא או מתקרב להתמלאות. לדוגמה, אם אדם זוכה ... לפני שקיבל את הכסף עצמו. הוא שמח ברגע שהוא יודע בוודאות שהוא זכה. ההנחה הזו מייצרת בו תחושה של שמחה. אבל אליעד מוסיף הסבר עמוק יותר: האדם הזה עדיין לא באמת קיבל את הכסף, והוא גם לא יודע בוודאות ... אולי ייקחו לו את הכסף. אבל ברגע הזכייה, עצם תחושת הוודאות שהרצון שלו עומד להתמלא היא זו שיוצרת את השמחה. מה הקשר בין ודאות לשמחה אמיתית? אליעד ממשיך ומסביר שככל שאדם יותר בטוח שהרצון שלו עומד להתממש, כך הוא מרגיש יותר שמחה. כלומר, השמחה תלויה ישירות ברמת הוודאות של האדם לגבי התגשמות הרצון שלו. ככל שהוודאות עולה, השמחה גדלה. אך זו עדיין שמחה יחסית בלבד ולא שמחה אמיתית. אליעד מדגים זאת דרך דוגמה של זכייה בלוטו: האדם שמח כבר ברגע שמודיעים לו שזכה, אף שהוא עדיין ... אבל במקביל הוא עדיין לא יודע בוודאות מוחלטת אם הכסף באמת יישאר שלו, ואם זה אכן טוב עבורו. לכן, השמחה במקרה כזה אינה מוחלטת, אלא מותנית וחלקית בלבד. מה ההבדל בין שמחה אמיתית לשמחה יחסית? אליעד מבחין בין שני סוגי שמחה: שמחה יחסית ושמחה מוחלטת. שמחה יחסית היא שמחה שמגיעה בעקבות הצלחה או השגת משהו שהאדם רוצה, אבל עדיין קיימת אפשרות לאבד את זה או לגלות שזה לא באמת מה שרצה. לעומת זאת, שמחה אמיתית, לפי אליעד, היא שמחה שאינה מותנית בדבר. זו שמחה שנובעת מתחושת שלמות פנימית מוחלטת, שמגיעה כשאין שום חשש לאבד משהו, כי היא אינה מבוססת על שום רצון זמני. אליעד מסביר שהשמחה האמיתית היא בעצם מצב שבו אדם בטוח ב - 100% שהרצון שלו התמלא באופן מושלם וללא כל ספק. במצב כזה הוא אפילו שוכח את עצם התחושה של הרצון, כי הכל מלא ושלם עבורו. זוהי שמחה מוחלטת, שמחה של 100% שלמות, שבה האדם אפילו לא יכול לדמיין מצב טוב יותר, כי אין דבר שחסר לו או שיכול ... יש עצבות אמיתית בעולם? אליעד מסביר שאין בעולם הזה מצב אמיתי של עצבות מוחלטת, בדיוק כמו שאין מצב של שמחה מוחלטת בעולם הזה. כל התחושות שלנו מבוססות על תחושות יחסיות. אם האדם מאמין שיש סיכוי קטן, אפילו מינימלי, שמשהו ... יכול לקרות, הוא לא יכול להיות עצוב באופן מוחלט. לכן, גם העצבות שאנחנו חווים היא חלקית וזמנית. כיצד מגיעים לשמחה מוחלטת? אליעד מסביר שהדרך היחידה להשגת שמחה מוחלטת היא להגיע למצב שבו הרצון של האדם מלא באופן מוחלט וללא ספק. כדי להגיע לשמחה כזו, האדם צריך להגיע למצב תודעתי שבו הוא מקבל לחלוטין את המציאות כפי שהיא, ללא ספקות או רצונות לשינוי. כשהאדם משיג זאת, הוא חווה שמחה מוחלטת ושלמה באמת, שאינה משתנה או נעלמת. אליעד מבהיר שהדרך הזו אינה פשוטה, אך היא אפשרית. האדם צריך להבין ... לזהות את הסתירות הפנימיות שבו, ולהגיע למצב של השלמה פנימית מוחלטת עם המציאות, בלי שום הסתייגות. לסיכום, כיצד להשיג שמחה מוחלטת? לפי אליעד כהן, שמחה מוחלטת היא המצב שבו האדם בטוח לחלוטין, ב - 100%, שהוא קיבל את מה שהוא רוצה, בלי כל ספק או חשש לאבד אותו. הדרך להגיע לשמחה כזו היא לקבל באופן מלא ומוחלט את המציאות כפי שהיא, ללא רצונות סותרים או ספקות. כך האדם מגיע למצב של אושר מוחלט, יציב וקבוע, שאינו תלוי בשום נסיבות חיצוניות. מהי שמחה אמיתית? איך נוצרת שמחה מוחלטת? מה ההבדל בין אושר יחסי למוחלט? האם יש עצבות מוחלטת? טוב יחסי לעומת טוב מוחלט כיצד מגיעים לשמחה פנימית? איך להתגבר על עצבות?

נוהל חניבעל, שמחה לאיד, שמחה לאיד, בנפול אויבך אל תשמח, בנפול חברך אל תשמח, אין שמחה כמו שמחה לאיד, מתכבד בקלון חברו, צרות עין, מי שמרחם על אכזרים? מי שמרחם על רשעים? מה המשמעות של הביטוי בנפול ... זאת וירע בעיניו והשיב מעליו אפו - כלומר, הכעס או העונש שהאויב היה אמור לקבל, יוסרו מעליו. במילים פשוטות, השמחה שלך על הנפילה של האויב עלולה לגרום לכך שהאויב יפסיק לסבול את ההשלכות של מעשיו, ולכן אל תשמח, כדי שהעונש שלו יימשך. זו הסיבה האמיתית שהפסוק מבקש להימנע משמחה בנפילת אויב. איך הרעיון בנפול אויבך אל תשמח מתקשר לקונפליקטים פנימיים? אליעד כהן מסביר את הביטוי הזה גם במובן ... בתוכו, שכל אחד מהם עשוי להיתפס כאויב של רצון אחר. כאשר רצון אחד מתגשם ורצון אחר לא מתממש, נוצרת שמחה על הנפילה של הרצון המפסיד. אולם, אליעד מזהיר שאסור לשמוח יתר על המידה במימוש רצון אחד על חשבון האחר, ... לכך שאסור לשמוח מתוך מחשבה שהאויב נענש בגללנו או באופן אישי. לעומת זאת, הפסוק באבוד רשעים רינה מדבר על שמחה במובן של הטבת העולם באופן כללי, כאשר אנשים רעים או מעשים רעים מופסקים. כלומר, מותר לשמוח שהרשע נפסק, אך אסור שהשמחה הזו תהיה מתוך נקמנות אישית או אגו. אליעד מבהיר שההבדל הדק הזה הוא המפתח להבנת הסתירה. מה ההבדל בין שמחה אישית לרינה כללית כשמדובר בנפילת אויב? אליעד הסביר שהשמחה האישית, שמחה לאיד שמגיעה מתוך רצון אישי לנקמה או מתוך סיפוק עצמי, היא פסולה לפי הפסוק בנפול אויבך אל תשמח. לעומת זאת, שמחה כללית (רינה) שנובעת מכך שהעולם נעשה טוב יותר כאשר רשע מפסיק לפעול, היא שמחה חיובית. לדוגמה, אם פושע מסוכן נתפס, אפשר וראוי לשמוח מכך שהסכנה נפסקה, אך לא ראוי לשמוח שהוא עצמו סובל ... ניתוק או שנאה טהורה. בנפול אויבך אל תשמח? מהו נוהל חניבעל? מי שמרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים? שמחה לאיד קונפליקטים פנימיים צרות עין שמחה בנפילת אויב?

שמחה, אושר, עצבות, איך להיות שמח? אופטימיות, איך ליצור שמחה? איך להיות מאושר? שורש השמחה, חשיבה אופטימית, חשיבה פסימית, דיכאון, פסימיות, חשיבה חיובית, חשיבה שלילית איך לחוות שמחה אמיתית ללא תלות באירועים חיצוניים? אחד הנושאים המרכזיים שאליעד מדבר עליהם בהרצאה הוא החוויה של השמחה, תוך התייחסות לשאלה איך אפשר לחוות שמחה מתמדת, ללא תלות באירועים חיצוניים או בעתיד כלשהו. האדם חושב בדרך כלל שהוא שמח בגלל אירוע חיצוני מסוים, כמו זכייה בלוטו או קבלת חדשות טובות. אבל למעשה, הסיבה האמיתית לתחושת השמחה אינה עצם האירוע, אלא התחושה שנוצרת כשאדם מדמיין שהמציאות מתאימה לרצון שלו. לדוגמה, כאשר מישהו אומר לך שזכית בלוטו, אתה מרגיש שמחה אף על פי שהכסף עדיין לא נמצא בידיך, בגלל שאתה מדמיין מצב עתידי שבו המציאות תהיה בדיוק כפי שאתה רוצה שתהיה. מהו השורש של תחושת השמחה? אליעד מסביר שהשורש של השמחה הוא התחושה הפנימית שהמציאות היא בדיוק כרצונך. לכן, הדרך להשיג שמחה מתמדת היא להבין איך לגרום לעצמך לחוות שהמציאות כרגע היא בדיוק כפי שאתה רוצה, ללא קשר לאירועים חיצוניים או מצבים עתידיים. אם תצליח לעשות זאת, לא תהיה תלוי עוד בשום דבר אחר כדי לחוות שמחה. למה השמחה מהפנטזיה גדולה יותר מהשמחה במציאות? אחד ההסברים של אליעד לשאלה מדוע השמחה בעת דמיון או פנטזיה על אירוע עתידי גדולה יותר מהשמחה בעת התרחשותו בפועל, הוא שהחוויה האמיתית לעולם אינה תואמת במלואה את הפנטזיה. הוא משתמש בדוגמה של גן עדן: העונש ... שם, אין לך למה לצפות או לפנטז יותר, ואז אתה מאבד את העונג שמגיע מהפנטזיה עצמה. הסיבה לכך היא שהשמחה מגיעה בעיקר מתוך הדמיון שהמציאות בעתיד תהיה בדיוק כרצונך, ולא מהחוויה האמיתית כשזה מתרחש. לכן, כשאתה משיג את מה שרצית, אתה מגלה שזה לא בדיוק מה שדמיינת וזה מפחית את תחושת השמחה. למה תחושת שמחה אינה נמשכת לאורך זמן? אליעד מתאר את השמחה כתהליך זמני, משום שהמוח תמיד יוצר חיסרון חדש. הוא מדגים זאת במשל על אדם ההולך במדבר למלא מים, אף ... רוצה כבר מתממש באופן מושלם. אם תצליח להרגיש בצורה מלאה שכרגע המציאות היא בדיוק כפי שאתה רוצה, תוכל לחוות שמחה בלתי תלויה. הרעיון הוא להגיע למצב תודעתי שבו הרצון והמציאות מתאחדים, והפער בין מה שאתה רוצה לבין מה שקורה נעלם לגמרי. למה דמיון המציאות הרצויה מעניק לך שמחה? השמחה מגיעה כשיש סנכרון בין הרצון שלך לבין המחשבה שלך על המציאות. כשאתה מדמיין שהמציאות כרגע תואמת את מה שאתה רוצה, אתה חווה שמחה. זו הסיבה שכשאתה מדמיין עתיד מוצלח, אתה שמח, אך כאשר האירוע עצמו מתרחש, השמחה אינה מתממשת באותה העוצמה. התחושה החזקה באמת מגיעה רק כאשר אתה מדמיין את הדבר, כי אז אין כל סתירה בין הרצון למציאות. האם אפשר לשמוח גם מהמציאות הנוכחית? אליעד מבהיר שאפשר להרגיש שמחה מהמציאות הנוכחית אם אתה מבין את העיקרון שהשמחה לא תלויה באירוע חיצוני אלא בתחושה פנימית של התאמה בין רצון למציאות. ההבנה הזו מאפשרת לך לחוות שמחה בכל מצב, מבלי שתצטרך לרדוף אחרי מציאות שונה או פנטזיות עתידיות. איך להיות מאושר? איך ליצור שמחה? למה אני לא שמח? מהו שורש השמחה? למה השמחה שלי זמנית? איך להפסיק לרצות דברים? מה הקשר בין דמיון לאושר?

שמחה, להיות שמח, שמחת חיים, חוסר שמחה, דיכאון, עצבות, ייאוש, חרדות, להיות בשמחה ובו יתבאר עניין השמחה של האדם בחיים. ויתבאר, במה תלויה השמחה של האדם בחיים? ומה גורם לאדם להיות שמח? ואיך האדם יכול לגרום לעצמו להיות שמח? והאם אפשר להיות רק בשמחה? ולמה לפעמים האדם נכנס לדיכאון? וממה נובעת תחושת עצבות ותחושת ייאוש מהחיים? ולמה יש לאדם חרדות וחוסר שמחה? ועוד. ומי שיתבונן יראה, כי כולם מנסים להיות שמחים כמה שיותר. ולאו דווקא שמחים ומחייכים, אלא כולם מנסים להרגיש כמה שיותר טוב, ולהתקרב כמה שיותר אל תחושה של שמחה, ולהתרחק כמה שיותר מתחושה של עצב ודיכאון. כי כאשר האדם מרגיש שמח, אז הוא מרגיש טוב משמחת החיים שלו. ... האדם מנסה כל הזמן לעשות כמה שיותר דברים שמשמחים אותו, כדי להיות שמח וכולי. ומי שעוד יתבונן יראה, כי השמחה של האדם, כל הזמן חומקת ממנו. וגם אחרי שהאדם עושה המון מאמצים כדי להיות מאושר ושמח, וגם אחרי שהאדם כבר מצליח להיות שמח ומאושר, עדיין תמיד בדרך כלשהי, השמחה חומקת מהאדם, והאדם תמיד מסיבה כלשהי, מפסיק להרגיש שמחה ואושר. ובמקום אושר ושמחה, תמיד מופיעות פתאום מחשבות כלשהן של חוסר שביעות רצון מהמציאות כפי מה שהיא. שאם הן מתגברות, אז נוצרת גם ... שמח, אז לכל הפחות, כמה שיותר להיות שבע רצון מהמציאות, וכמה שפחות לחוות עצבות ותסכול מהמציאות? ומהי החוקיות של השמחה והעצב של האדם? והתשובה לשאלה הזאת היא, שמי שרוצה להיות שמח, עליו להתמקד קודם כל, בלהבין את המנגנון הרגשי ... כל הזמן אחרי דברים שאולי יעשו אותך שמח באופן רגעי, במקום זה תנסה בכלל להבין, את המנגנון, שאחראי על השמחה והדיכאון של האדם. דהיינו, יש להתמקד בהבנת המנגנון הרגשי של האדם, במקום להתמקד בכל מיני דרכים למצוא אושר רגעי ורגעים של אושר. כי הדבר החשוב ביותר כדי להיות בשמחה, הוא שהאדם בכלל יבין את המנגנון של השמחה. ומי שיעמיק בהבנת המנגנון הרגשי של השמחה והעצבות, יראה, כי הגורם היחיד שאחראי על מצב הרוח של האדם, זו רמת ההתאמה, שבין הרצון של האדם, לבין ... מסיבות כאלו ואחרות. וככל שרמת ההתאמה שבין המציאות של האדם, לבין הרצון שלו, ככל שרמת ההתאמה עולה, כך עולה השמחה והאושר של האדם. וככל שרמת ההתאמה יורדת, כך עולה רמת העצבות / דיכאון / כעס / חרדה / תסכול ... אף פעם לא רק שמח או רק עצוב. כי כדי להיות עצוב, לשם כך האדם צריך גם להבין מהי שמחה. וכדי להיות שמח, לשם כך האדם צריך להבין גם מהי עצבות. כי בלי שמחה אין עצבות ובלי עצבות אין שמחה. ולכן, בכל מקום שיש שמחה, יש גם עצבות כלשהי, ובכל מקום שיש עצבות, יש גם שמחה כלשהי. כי כאשר יש רק עצבות או רק שמחה, הרי שכבר אין שום משמעות לעצבות או לשמחה. וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. ונמצא אם כן, כי כדי ליצור הרבה שמחה, לשם כך האדם צריך, לגרום לכך שתהיה התאמה גדולה יותר, בין הרצון שלו לבין המציאות. וכיצד יכול האדם להתאים ... חושב יותר על החסרונות שבדבר, כך האדם פחות רוצה אותו (עד חשיבה חיובית / חצי הכוס המלאה וכיוב). כך שהשמחה של האדם בחיים, היא בעצם תלויה, בכמה האדם רואה את היתרונות או את החסרונות שיש בכל דבר. והאדם רואה ... האלו, כבר ביארתי אותם לעומקם במקומות אחרים. ובסיכומו של דבר, מי שרוצה להיות שמח, עליו להבין את המנגנון של השמחה ושל העצבות. והמנגנון הזה תלוי ברצון של האדם. שהוא תלוי בהבנה של האדם. ועל האדם להתבונן היטב אל תוכו, ...

איך דיכאון משפיע על החשק? איך שמחה משפיעה על החשק? דיכאון ואכילה רגשית, דיכאון והתמכרות לסקס, דיכאון וחוסר חשק מיני, דיכאון וחוסר חשק לאכול, דיכאון ואכילת ... זאת משום שכל האנרגיה המנטלית שלהם מרוכזת בכאב ובמצוקה, ולכן אין להם מקום או חשק למחשבות על מין. איך שמחה משפיעה על התיאבון ועל החשק המיני? במקביל, אליעד מתייחס גם להשפעת השמחה על החשק לאכול ולמין. כאשר אדם שמח, ההשפעה על החשק יכולה להיות הפוכה או דומה להשפעת הדיכאון. יש מקרים שבהם שמחה גורמת לאדם לחוש מלא ומסופק רגשית, ואז הוא לא מרגיש צורך נוסף לאכול או לקיים יחסי מין. בדומה לאדם שכבר שבע, הוא לא יחפש לאכול עוד. אך לפעמים, דווקא כשהאדם שמח, הוא רוצה להוסיף עוד לשמחה שלו ולכן הוא יפנה לאכילה או לקיום יחסי מין מתוך רצון להעצים את התחושות החיוביות. לדוגמה, אדם יכול להיות ... ויסתפק במה שיש לו. מהי המסקנה המרכזית לגבי הקשר בין מצב רגשי וחשק? לסיכום, אליעד מדגיש כי השפעת הדיכאון והשמחה על החשק, בין אם מדובר באוכל, במין או בכסף, משתנה מאדם לאדם ובמצבים שונים. הכל תלוי בפרספקטיבה ובמצב הפנימי ... או אחר, בהתאם לתפיסתו האישית של האדם באותו הרגע. דיכאון וחשק מיני אכילה רגשית ודיכאון התמכרות לסקס ודיכאון איך שמחה משפיעה על התיאבון? ירידה בחשק המיני בדיכאון למה אין לי חשק לאכול? הקשר בין עושר לרצון לכסף איך דיכאון משפיע על החשק? איך שמחה משפיעה על החשק? דיכאון ואכילה רגשית: איך דיכאון משפיע על התיאבון שלך? הנושא הראשון שמועלה בהרצאה הוא השפעת הדיכאון ... לקשר מיני עשוי להימנע כי האנרגיה שלהם מכוונת רק אל מקום אחד - למרק את הכאב הרגשי. ההשפעה של שמחה על החשק: איך השמחה משפיעה על האכילה והסקס? כאשר אדם נמצא בשמחה, זה יכול להשפיע על רצונו לאכול או לקיים יחסי מין באופן שונה. יש פעמים שבהן שמחה יכולה לגרום לאדם להרגיש מלא יותר, והוא לא יחפש אוכל משום שהוא מרגיש שבע רגשית. מצד שני, לעיתים אדם שמח עשוי לרצות להוסיף עוד שמחה ולפניו יתעורר רצון לאכול או לקיים יחסי מין כדי להעצים את השמחה שהוא כבר חווה. אם אדם נמצא במערכת יחסים טובה ומרגיש שמח עם בן / בת הזוג, הוא יכול להיות ... השפעת הכסף על הרצון משתנה מאדם לאדם ותלויה במצב הפנימי של אותו אדם. מה המסקנה הסופית לגבי השפעת דיכאון ושמחה על הרצון הכללי? לסיכום, כפי שראינו, השפעת דיכאון ושמחה על הרצון אינה חד משמעית. לעיתים שמחה מגבירה את הרצון לאכול או לקיים יחסי מין, ולעיתים היא מקטינה אותו. גם בדיכאון, התופעה משתנה בין אנשים - ... או פחות, וזה תלוי במידה רבה באיך הוא מרגיש באותו רגע. דיכאון חשק מיני אכילה רגשית התמכרות לסקס השפעת שמחה על התיאבון עכשיו הנושא זה איך דיכאון משפיע על התיאבון שלך האם כשאתה בדיכאון אתה אוכל יותר או פחות ... כשאתה שמח, אתה לא בדיוק שמח אתה שמח יותר מלפני ואז אתה שמח ואתה כאילו אומר בוא נוסיף עוד שמחה נגיד באכילה, זאת אומרת שאם אוכל או נגיד סקס לדוגמה נגיד נותן לך משהו אז יכול להיות שאם יהיה ...

ילדים זה שמחה, למה מביאים ילדים לעולם? ילדים זה אושר, הורים וילדים ועוד למה אומרים שילדים זה שמחה? אליעד כהן מסביר לעומק את הרעיון הרווח שאומר ילדים זה שמחה. למרות האמירה הזו שנראית מובנת מאליה, אליעד מסביר שרוב האנשים כלל לא מבינים באמת למה הם חושבים שילדים מביאים ... אחרי לידת הילד הראשון שלה אומרת זה האושר האמיתי!, והיא מרגישה שלילד שלה יש יכולת להעניק לה תחושת סיפוק, שמחה ואושר שלא ניתן לתאר. לכאורה, נראה שהילד הוא הגורם המרכזי לשמחה ולאושר שלה, אך אליעד טוען שישנו עומק נסתר מאחורי ההצהרות הללו, שמסווה למעשה את המציאות האמיתית. מה באמת עומד ... מספקת משמעות אמיתית. הילד במקרה הזה משמש תירוץ להצדיק את ההמשך של העבודה חסרת המשמעות. האם ילדים באמת מביאים שמחה אמיתית? אליעד מבהיר כי מי שאין לו שמחה פנימית ואמיתית, לעולם לא ימצא אותה בילדים. השמחה שהילדים מביאים היא תמיד זמנית, חלקית, ולא מוחלטת. אנשים שהיו מדוכאים לפני שנולדו ילדיהם, לא הופכים להיות מאושרים לאורך ... תגיע רק כאשר האדם יבין את תכלית המציאות והחיים לעומק. כאשר האדם מבין באמת למה הוא חי, יש לו שמחה פנימית בלתי תלויה בשום גורם חיצוני, והוא יכול להביא או לא להביא ילדים מתוך בחירה חופשית ומודעות אמיתית, ולא ... למה אנשים משועבדים לילדים שלהם? האם ילדים באמת נותנים משמעות לחיים? האם המשכיות היא סיבה טובה להבאת ילדים? מהי שמחה אמיתית?

ילדים, למה ילדים זה שמחה? למה ילדים זה אהבה ללא תנאים? למה ילדים זה אושר אמיתי? שיקולים להביא ילדים, אהבת הורים לילדים, לאהוב את ... תנאים, לאהוב את המציאות ללא תנאים, אין לי ילדים, אני רוצה ילדים, אני לא רוצה ילדים למה ילדים זה שמחה? האם ילדים באמת גורמים לאושר אמיתי ולשמחה בחיים? לפי אליעד כהן, למרות שלא כולם חושבים שילדים הם שמחה, ואף שיש כאלו המשכנעים את עצמם בכך משום שכבר יש להם ילדים, ישנם היבטים מהותיים שהופכים את הילדים למקור אמיתי לשמחה. אחת הסיבות המרכזיות לכך שילדים הם שמחה היא שהילדים מאפשרים להורים לחוות סוג ייחודי ונדיר של אושר, אושר שקשה למצוא בדברים אחרים בחיים. אליעד כהן מסביר ... - להביא ילדים או לא, לאהוב או לשנוא, היא כבר ממקום של חופש מלא ובחירה מודעת. למה ילדים זה שמחה? האם אהבת הורים היא ללא תנאים? איך לאהוב את עצמי ללא תנאים? האם חייבים להביא ילדים כדי להיות מאושרים? ... להיות שמח בלי ילדים, לא מצליחים להביא ילדים, לא רוצה להביא ילדים, אל הורות, אל הוריים, ילדים זה לא שמחה, ילדים זה ברכה, הבאת ילדים

... השכלית? איך מצב רוח טוב משפיע על היכולת המנטאלית? מצב רוח טוב ויצירתיות, מצב רוח רע וחוסר ריכוז, איך שמחה משפיעה על רמת הריכוז? חוסר ריכוז בגלל חוסר מצב רוח, לא מצליח להתרכז איך מצב הרוח משפיע על יכולת ... את התובנות עצמן, אלא לעזור לאדם להבחין ולהכיר בתובנות שכבר עלו בו במהלך התקופות הקשות יותר. מה הקשר בין שמחה לרמת הריכוז על פי רבי נחמן? אליעד מציין את המשפט הידוע מרבי נחמן מברסלב: כי בשמחה תצאו, שמשמעותו שכאשר האדם נמצא בשמחה, הוא נמצא במצב של מוחין דגדלות, כלומר, תודעה רחבה יותר, ולכן הוא יותר פנוי וממוקד. מצב של שמחה מאפשר לאדם משאבים נפשיים ופיזיים רבים יותר, ומאפשר לו להיות יותר ערני וחד, ולזהות טוב יותר את התובנות שכבר ... קשיים והתמודדות. איך מצב רוח משפיע על ריכוז? האם מצב רוח טוב יוצר תובנות אמיתיות? מצב רוח רע ותובנות שמחה וריכוז לפי רבי נחמן האם אפשר לשלוט במצבי רוח? קשר בין שמחה למצב רוח? למה קשה להתרכז כשאין מצב רוח טוב?

שמחה - איך להגיע לשמחה אמיתית? כי כל השמחות שיש בעולם, יש בהן חיסרון. והשמחה, היא לעולם לא שלמה. כי השמחה, היא תמיד מוגבלת לצורה כלשהי. שהאדם שמח, מכך שהוא נאחז בצורה כלשהי. והאדם לא יכול לשמוח בו זמנית, מכמה ... מההיאחזות שלו בצורה אחרת. אבל אי אפשר בבת אחת באותו הרגע ממש, לשמוח מהרבה דברים שונים בבת אחת. וכל שמחה, יש עמה עצב. גם של הפחד של האדם, לאבד את הדבר, שגורם לו לשמוח. וגם העצב של האדם, שהשמחה היא לא גדולה יותר. וגם העצב של האדם, מכך שלא הכל מושלם, אלא רק חלק מהדברים הם כרצונו וכולי. כך שכל השמחות, אלו שמחות עצובות, של שקר וכולי. ויש שמחה של אמת, שהיא נובעת מהידיעה ומההבנה של האדם. כי מי שהוא איש אמת, ושהוא מבין את האמת בצורה ככ ... מה שהיה הווה ויהיה, זאת התגלות רצונו העצמי. כי האדם הוא בשורשו, אלוהים האמיתי וכולי. והידיעה הזאת, היא יוצרת שמחה אין סופית של אמת. כי האדם שמח, מכך שהכל כרצונו, בלי שום גבול וגדר כלל. (ואפילו רצונו העצמי, הוא כרצונו. והכל אחד). וכאשר הכל כרצונך תמיד, אז נשלמים כל החסרונות, ואז השמחה היא אמיתית ואין סופית וכולי.

שמחה - לשמוח בחלקך, איזהו עשיר השמח בחלקו, להיות שמח בחלקך, איך להיות שמח ובו יתבאר העניין של שמחה בחלקך והעניין של איזהו עשיר השמח בחלקו. ויתבאר, האם באמת עשיר הוא זה ששמח בחלקו? והאם באמת האדם יכול לשמוח בחלקו? ובמה תלויה השמחה של האדם? ועוד. והעניין הוא, כי שמחה היא, כאשר רצונו של האדם מתמלא. כי לאדם יש רצון עצמי, שהמציאות תהיה כך או אחרת. ולאדם יש גם ... של עשיר ששמח בחלקו בשלמות, פירושו, שהאדם ככ שמח בחלקו, עד כדי כך שהוא אפילו לא מסוגל לחוות חוסר שמחה בחלקו. שהאדם ככ מרוצה מהמציאות, עד כדי כך שהוא לא יכול, אפילו לא לדמיין מצב של חוסר אושר ושל ... שרוצה להיות עשיר ששמח בחלקו, באופן חלקי או בשלמות, כיצד הוא יכול לעשות זאת? תשובה: על ידי הבנת מנגנון השמחה. דהיינו, שהאדם מוכרח להבין, מה באמת אחראי לכך שהוא יהיה בשמחה או בעצבות, ומה אחראי לרמה של השמחה או של העצבות שלו. ועל ידי הבנת המנגנון של השמחה והעצבות, על ידי זה האדם יכול להגיע למצב שבו הוא שמח יותר או שמח פחות, לפי כמה שהוא נצמד לחוקיות של השמחה ושל העצבות.