למה באמת רע לך ואיך אפשר ליהנות מהסבל?

אליעד כהן מסביר בהרצאתו למה בעצם רע לאדם, ומה הדרך ליהנות מהסבל באופן מלא ואמיתי. נקודת המוצא שאליעד מציג היא שאדם לא סובל בגלל המציאות עצמה, אלא רק משום שהמציאות מנוגדת לרצונו. לדוגמה, אדם שסובל מכאבי גב אינו סובל מעצם הכאב עצמו, אלא משום שהוא לא רוצה לחוות את כאב הגב. מצד שני, אדם שמקבל מתנה מרגיש טוב, פשוט משום שהוא רוצה את הדבר שקיבל. כל התחושות של האדם, לפי אליעד, מתכנסות לשאלה אחת פשוטה: האם הדבר שקורה תואם את רצוני או לא?

אליעד מדגיש שהסיבה האמיתית לרצון או אי - רצון של האדם כלל אינה משנה. אם נשאל אדם "למה אתה רוצה?", הוא בסופו של דבר יגיע לתשובה בסיסית ופשוטה: "ככה אני רוצה". בסופו של דבר, הבעיה המרכזית שגורמת לסבל היא ההתנגשות בין רצונו של האדם לבין המציאות.

כיצד אפשר למצוא את הטוב בתוך הרע?

אליעד ממשיך ומסביר שאדם שרוצה ליהנות מסבלו צריך למצוא מה טוב במצב שבו המציאות מתרחשת בניגוד לרצונו. הוא מזכיר את דברי רבי נחמן, שאומר שעל האדם להמעיט בכבוד עצמו ולהגדיל את כבוד המקום (המציאות, אלוהים). המשמעות היא שכאשר האדם חווה ביזיון או פגיעה, עליו לקבל זאת באהבה. הסיבה שאליעד מדגיש את החשיבות של ההבנה הזו היא שכאשר האדם מצליח למצוא את הטוב במצב שבו המציאות מנוגדת לרצונו, הוא מסוגל ליהנות אפילו מהסבל עצמו.

למה דווקא המציאות שנגד רצונך היא טובה?

אליעד מעלה שאלה עקרונית: למה שהמציאות תהיה דווקא מנוגדת לרצונך? למה יש מצבים שבהם המציאות אינה כפי שהיית רוצה? הוא מסביר שהמצב הזה הכרחי לקיום הנפרדות של האדם. לו הרצון של האדם והרצון של המציאות היו תמיד זהים, האדם היה מאבד את תחושת ה"אני" שלו והנפרדות שלו הייתה נעלמת לחלוטין. למעשה, הניגודיות הזו היא שמאפשרת את החוויה של האדם ואת תחושת קיומו.

אליעד מדגיש שוב ושוב שמה שטוב בכך שהמציאות נגד רצונך, הוא בדיוק העובדה שיש לך קיום עצמאי, שאתה קיים בזכות ההתנגדות הזו. אליעד מתעקש שלא מדובר על מצב שבו "לפעמים המציאות כרצונך ולפעמים לא", אלא על הטוב שבכך שבאופן כללי יש דברים שהם נגד רצונך. זה עצם הקיום שלך.

מה לעשות כשלא מוצאים שום דבר טוב במציאות?

אליעד מתייחס למצבים שבהם האדם לא מצליח למצוא שום פירוש חיובי, שום הסבר הגיוני או רגש חיובי לסיטואציה שלילית שבה הוא נמצא. הוא מציע לשאול שאלה עמוקה עוד יותר: "מה טוב בזה שיש מציאות שאני לא מצליח למצוא בה שום דבר טוב?" התשובה שאליעד עצמו הגיע אליה היא שהרע עצמו הוא אלוהים. לפי אליעד, הרע מוחלט משמיד את האגו ואת הרצון העצמי של האדם עד לנקודה שבה האדם כבר לא נאחז ברצון האישי שלו, ומתאחד עם המציאות עצמה.

אליעד מסביר שבעצם העובדה שהמציאות קורית נגד רצונך, נוצר מצב שבו האגו נפגע ומתחיל להתפורר. זו ההזדמנות של האדם להשתחרר מהתלות הרגשית שלו בדברים חיצוניים. דווקא כשהכל רע לאדם, הוא יכול להגיע לשחרור אמיתי, משום שהוא כבר לא נאחז בשום דבר. במקום שבו האדם כבר לא נאחז, תמיד טוב לו, כי אין לו שום דבר שיפגע בו יותר. במילים אחרות, השחרור המוחלט מגיע דווקא מהחוויה השלילית הקיצונית ביותר.

איך באמת אפשר ליהנות מהסבל?

אליעד מסכם ואומר שהדרך ליהנות מהסבל היא להבין ולהפנים את הרעיון שהדבר הטוב ביותר בכך שקורים דברים נגד רצונך הוא שהדבר הזה מאפשר לך לשחרר את התלות וההיאחזות ברצונות שלך ובאגו שלך. אדם שמצליח להפנים את התובנה הזו מסוגל לחוות הנאה ושלווה אמיתית אפילו מהמצבים הקשים ביותר, כי הוא מבין שהמציאות עצמה - גם כשהיא נגד רצונו - היא הטובה ביותר עבורו.