האם מורים רוחניים שתומכים בשימוש בסמים הם נוכלים?

אליעד כהן מסביר שיש בעולם אנשים רבים שמוכרים "אושר", כלומר, מלמדים אחרים איך להרגיש טוב, להיות מאושרים ולאהוב את עצמם. הוא מעלה את השאלה כיצד ניתן לדעת אם האדם שמוכר לנו את האושר הוא באמת אותנטי, או שאולי מדובר בנוכל שמוכר לנו אשליה. אליעד מציג שיטה נוספת לזיהוי מורים רוחניים שאינם אמינים, שמתמקדת בגישה שלהם לשימוש בסמים.

מה החשיבות של הגישה של מורים רוחניים לסמים?

לפי אליעד, אחת הדרכים להבחין אם מורה רוחני או גורו מסוים הוא אמיתי או מזויף, היא לבדוק את היחס שלו לשימוש בסמים. הוא מדגיש כי אינו מתנגד באופן אישי לשימוש בסמים, אך כל מה שהוא מלמד ניתן להשגה גם ללא סמים. לדבריו, כל התחושות הטובות ביותר שסמים יכולים לספק לאדם, הוא מלמד להשיג באופן טבעי, בצורה חזקה ואמיתית יותר, מבלי להזדקק לסמים.

אליעד מסביר בפירוט שהסיבה לכך היא פשוטה: אם שיטה מסוימת דורשת סמים או לחלופין מתנגדת לשימוש בסמים, היא אינה טובה מספיק. שיטה טובה חייבת להיות בלתי תלויה בשימוש בסמים, כלומר, היא צריכה להיות אפקטיבית ללא קשר אם האדם משתמש בסמים או לא משתמש בהם. הוא מדגים זאת בכך שהוא אומר שגם אם אדם נמצא במצב של שימוש בסמים באופן קבוע, או אפילו מסומם לחלוטין, השיטה שהוא מלמד עדיין תעבוד ותאפשר לאדם להרגיש מאושר ולהיגמל מסמים, אם ירצה בכך.

מה הבעיה במורים רוחניים שמעודדים שימוש בסמים?

אליעד מדגיש שיש מורים רוחניים רבים שמעודדים את השימוש בסמים או אפילו מוכרים אותם לתלמידיהם, מתוך טענה שזה יעזור להם להגיע להארה רוחנית או לאושר רוחני. לטענתו, מורים אלו עושים זאת מכיוון שהשיטה שלהם אינה באמת עובדת והם צריכים "לכסות" על חוסר ההצלחה שלהם בעזרת סמים. הוא מכנה אותם "נוכלים", מאחר והם למעשה מוכרים סמים במסווה רוחני.

הוא מסביר שאם המורה הרוחני היה מסוגל באמת להעניק אושר אמיתי, הוא לא היה זקוק לסמים כדי לגרום לתלמידיו להרגיש טוב. לדעתו, מורה רוחני אמיתי אמור להיות מסוגל להעניק לתלמידיו תחושות חיוביות אמיתיות, עמוקות וחזקות יותר מכל סם, ללא תלות בשימוש בחומרים חיצוניים.

למה גם מורים רוחניים שמתנגדים לסמים יכולים להיות נוכלים?

אליעד ממשיך ואומר שגם המורים שמתנגדים לשימוש בסמים הם בעייתיים מבחינתו. הוא מסביר שאם מורה רוחני טוען שהשיטה שלו לא תעבוד במידה ותשתמש בסמים, זה אומר שהשיטה שלו חלשה מדי או לא יציבה מספיק. לדעתו, אם השיטה הייתה טובה באמת, היא הייתה עובדת בכל מצב, גם אם התלמיד משתמש בסמים או אפילו אם מישהו מסמם אותו נגד רצונו.

מבחינת אליעד, אושר אמיתי הוא אושר בלתי תלוי. שיטה רוחנית חזקה צריכה לעבוד ללא תנאים מקדימים כמו איסור שימוש בסמים, או להיפך, דרישה לשימוש בסמים. שיטה שלא עובדת בתנאים האלה אינה אותנטית או מספיקה טובה.

מהי הדרך הנכונה להתייחס לשימוש בסמים בתחום הרוחני?

אליעד מציע גישה מאוזנת לפיה הוא עצמו אינו מתנגד ולא מעודד שימוש בסמים. הוא טוען שכל מה שהוא מלמד אפשר ליישם בין אם האדם משתמש בסמים ובין אם לאו. לפי גישה זו, סמים אינם מהווים איום על השיטה שלו, כי היא עובדת בכל מצב. הוא מציע למעשה דרך שבה האדם יכול להיות מאושר לחלוטין, עם או בלי סמים, תוך הדגשה שהאושר המושג בשיטתו הוא אמיתי, עמוק ויציב יותר מכל סם.

האם סמים יכולים להוביל להארה רוחנית?

לפי אליעד, סמים יכולים להעניק חוויות נעימות או לתרום לחוויות מסוימות, אך אינם הכרחיים להארה רוחנית או לאושר. הוא מתייחס לסמים כמשהו שאינו פוגע במה שהוא מלמד, אך גם אינו נחוץ לשם כך. הוא מציין שכל התחושות הטובות שאדם מחפש בסמים יכולות להיות מושגות בצורה יציבה וטובה יותר ללא תלות בסמים.

סיכום הגישה של אליעד כהן לשימוש בסמים ורוחניות

אליעד כהן מציג את הגישה האידיאלית לרוחניות ולסמים ככזו שאינה תלויה בשום חומר חיצוני. שיטה אמיתית לאושר רוחני לא צריכה להגביל או לעודד שימוש בסמים, אלא לעבוד תמיד ובכל מצב. הוא רואה במורים רוחניים שמעודדים או שמתנגדים באופן נוקשה לשימוש בסמים ככאלה שאינם מסוגלים להציע אושר אמיתי, מאחר ששיטתם תלויה בתנאים חיצוניים.