... טוב בדיכאון ובעצבות? איך להתמודד עם עצבות ודיכאון? דיכאון ועצבות הם מצבים שבהם האדם מרגיש רע. האם זה טוב להיות בעצבות? תשובה: על האדם להתבונן על התחושה שהעצבות גורמת לו להרגיש, ולהחליט לבד. אך יחד עם זאת, אם נתבונן היטב ... הזה ננסה להסביר, מהו הדבר החיובי שהעצבות נותנת לאדם, ושבגללו האדם נופל לפעמים לעצבות. ואין מטרת המאמר לגרום לאדם להיות בעצבות. אלא רק לעזור לאדם להבין את עצמו טוב יותר, ולהבין טוב יותר מדוע הוא בעצבות. ועל ידי זה בסופו ... את האפשרות לבטא את הרגשות שלו בצורה אמיתית ולהרגיש את מה שבא לו, בלי הגבלה כלשהי. וברגע שבא לאדם להיות בעצבות מסיבה כלשהי, אם הוא חושב שהוא מוכרח להילחם בעצמו ולא להיות בעצבות, הרי שבדכ הדבר הזה מכניס את האדם לעצבות עוד יותר גדולה. כי כאשר האדם כועס על עצמו על זה ... לשתוק, להתבונן היטב על הדברים בצורה נכונה, ולנסות לגרום לעצמו להרגיש טוב יותר, עבור עצמו. לא בגלל שאסור לו להיות בעצבות, כי המחשבה הזאת עצמה שהאדם חושב שהוא לא בסדר, זה עצמו גורם לו להרגיש עוד יותר רע. אלא על ... עבור עצמו בלבד. ועליו לנסות להיות בשמחה, מתוך שמחה ולא מתוך האשמה עצמית כלשהי וכיוב. והסיבה שלפעמים כיף לאדם להיות בעצבות, היא בגלל שהוא מרגיש שהוא יכול לבטא את עצמו איך שבא לו. כי מאחר שמקובל לחשוב שאסור להיות בעצבות. זה עצמו מכניס את האדם לעצבות, על כך שהוא לא יכול לבטא את עצמו. ורק משום כך לפעמים בא לאדם להיות בעצבות ולכעוס וכיוב. ועל האדם להבין, שעליו להשתדל להיות בשמחה, עבור עצמו בלבד. ועליו לעשות זאת, לא מתוך מאבק כלשהו, ... מנסה להיות יותר בשמחה, רק בשביל עצמו בלבד. ואם נתבונן עוד בעניין נראה, כי יש עוד דבר שגורם לאדם להיות בעצבות, והוא, שהעצבות מאפשרת לאדם לבטא את המחשבה שלו, שאומרת לו שהוא לא ממש מרוצה ממה שקורה. ובעיקר לבטא את ... אותן ולטפל בהן בצורה רצינית מהשורש שלהן, ועל ידי זה להגיע לשמחה אמיתית ופנימית. ומשום כך, לפעמים האדם בוחר להיות בעצבות, כי הוא רוצה לא להדחיק את הבעיה, אלא להתמודד איתה באמת. והדבר דומה לכך שיש בני אדם, שכאשר הם ...

... שנחשבים לחכמים, השכל שלהם מפיל אותם לעצבות. והשאלה היא, הכיצד? איך זה יכול להיות שהשכל של האדם יגרום לו להיות בעצבות? הרי שמחה נוצרת כאשר יש הבנה. והשכל אמור ליצור שמחה ולא להפך. אז כיצד זה שאנשים חכמים נוטים לעצבות? ...

...למעשה, אי ההבדלה הזו היא מצב של שוויון מוחלט שבו אין שאלות, ואין בעיות שנובעות מההבחנות של טוב ורע. מה המשמעות של לא להבדיל בין טוב לרע? כאשר האדם מפסיק להבדיל בין טוב לרע, הוא מגיע למצב שבו הכל הופך להיות נייטרלי לחלוטין. אליעד מתאר מצב כזה שבו לאדם אין יותר סבל או אושר שמבוססים על ההבחנה בין טוב לרע. אם האדם לא מבדיל בין טוב לרע, גם לא יעניין אותו אם ההבחנה הזו טובה או רעה. האם קיום האדם הוא טוב או רע? אליעד מביא את השאלה על הקיום עצמו כדוגמה נוספת לאותו מנגנון. הוא מסביר שאדם שאינו קיים בכלל...

...החיפוש אתה מחפש את עצמך בעצם. עמד השני למלכות מחמת שראה שהמלך מצטער מאד. מה זה אומר עמד השני למלכות? הכוונה המשנה למלך, סגן המלך ראה שהמלך מצטער מאד וביקש שיתנו לו משרת וסוס ומעות על הוצאות. אמר תביאו לי עוזר, וסוס וכסף ואני אלך לחפש אותה. והלך לבקשה. אז מי חיפש אותה? המלך או המשנה למלך? המשנה למלך. מה השכל שבדבר? המשנה למלך זה שרבי נחמן אומר שבתוכך יש מקום שהוא מלך ושהוא לא הולך לחפש את הבת שלו. מי שעוזר למלך למצוא את הבת שלו זה משנה למלך. כאילו השכל היחסי עוזר לך למצוא את עצמך, אבל השכל המוחלט...

...יסבול. אותו הדבר לגבי הצלחה בלימודים, זוגיות, בריאות ועוד. הפתרון שמציע אליעד הוא לשחרר את האמונה שהאושר נמצא במטרות חיצוניות. במקום זאת, יש להבין שהאושר תלוי אך ורק באדם עצמו, באופן שבו הוא מתייחס למציאות הקיימת. איך להגיע לאושר פנימי ויציב באמת? אליעד מציע דרך להגיע לאושר על ידי שינוי מוחלט בפרספקטיבה הפנימית. לדבריו, האדם צריך להבין שהוא לא חייב דבר: לא חייב לאכול, לא חייב לעבוד, לא חייב לדאוג למשפחה או לבריאות. הוא מבהיר שהמשמעות היא לא להפסיק לאכול או להפסיק לדאוג, אלא להבין שהאדם בוחר בכל...

...למה אנשים מעריכים כסף: בגלל שקשה להשיג אותו. אליעד נותן דוגמה נוספת: אם היה קל להשיג מטרות, לא היו קיימות בכלל מטרות. מטרה קיימת רק כאשר יש קושי להשיג אותה. אם אין אתגר ואין קושי, המטרה הופכת להיות חסרת משמעות, ואז היא כבר אינה מטרה יותר. עצם זה שיש קושי להשיג משהו, נותן לדבר הזה ערך, משמעות ותחושת סיפוק כשהוא מושג. האם אפשר היה לעשות את החיים רק קצת יותר קלים? אליעד כהן שואל: למה הקושי צריך להיות כל כך גדול? למה אי אפשר שיהיה פשוט קצת יותר קל? הוא עונה על כך בכמה הסברים: הסבר ראשון, לפני זמן רב...

...באופן אישי, כמצב שבו הוא הגיע להיעלמות מוחלטת של התודעה, ומצב שבו לא נשארה אפילו מודעות לעצמו. זהו השלב שבו האדם מפסיק לחפש, מפסיק לרצות, ומפסיק להתקיים כתודעה נפרדת. סיכום תפיסתו של אליעד לגבי חיפוש רוחני ואושר מוחלט התפיסה של אליעד כהן היא שהחיפוש אחר האושר המוחלט או ההארה אינו יכול להתקיים באמת כל עוד האדם מחפש דרך מוגדרת לכך. הדרך אל האושר והשחרור המוחלט עוברת בהכרח דרך ההבנה העמוקה שאין שום דבר שאפשר להיאחז בו, ושכל המחשבות והתפיסות שלנו הן אשלייתיות. האושר האמיתי, לדעת אליעד, מגיע רק כאשר...

...למה אנשים מתאבדים? אין טוב בלי רע, אין רע בלי טוב למה אי אפשר שיהיה רק טוב או רק רע? אליעד כהן מסביר שהבסיס של כל חוויה אנושית בנוי על ההבדל שבין טוב לרע. כאשר אדם חווה אושר, הוא בהכרח משווה אותו למצב של סבל או חוסר. אם לא היה מצב רע שאליו אפשר להשוות, גם הטוב היה מאבד משמעות, ולא הייתה נוצרת החוויה של אושר. כדי להמחיש זאת, אליעד משתמש בדוגמה של אדם שיש לו 100 שקלים, הוא תמיד ירצה יותר כסף, אבל אם יהיה לו את כל הכסף שבעולם, הוא כבר לא ירצה כסף, ודווקא ינסה להיפטר ממנו. מכאן נגזרת מסקנה חשובה: האושר...

...זה באמת מה שהם רוצים, ולא מתוך תחושת חובה או פחד לאבד את הזוגיות. בני זוג צריכים להיות יחד כי הם באמת נהנים מהקשר ואוהבים להיות ביחד, לא בגלל תלות, פחד או כל אילוץ חיצוני אחר. למה לא נכון לפחד מבגידה או עזיבה בזוגיות? אליעד מסביר שאם בן או בת הזוג לא רוצים להישאר, או רוצים לבגוד, לא נכון לכפות עליהם להישאר. הרצון להחזיק בכוח את בן או בת הזוג משדר בעצם חולשה וחוסר ביטחון עצמי. אם בן הזוג לא מרוצה, עדיף לא להיות איתו מאשר לכפות עליו להישאר בזוגיות שבה הוא אינו מאושר. זהו סימן לכך שהקשר אינו מספיק...

...ויותר טוב להאמין באמת מאשר להאמין בדבר שהוא שקר. אך טוב יותר לדעת במקום להאמין. כי לאמונה זקוק מי שאינו יודע. כי מי שהוא יודע שהוא קיים, הוא לא צריך להאמין שהוא קיים. וכאשר האדם יודע שטוב לו או שרע לו, הוא יודע את זה ולא צריך להאמין בכך. וידיעה זה דבר שאי אפשר לזייף אותו. כי גם אם הכל לטובה והכל טוב, הרי שכל זמן שהאדם רק מאמין בזה, זה לא מספיק טוב. ולכן חשיבה חיובית וכיוב, הן לא באמת עובדות. כי הפתרון היחידי, הוא הידיעה של האמת. ואם האמת היא שהכל רע, על האדם לדעת את זה. ואם הכל רע, יותר טוב לדעת...