תקציר⬅ המרדף אחרי האושר, המירוץ אחרי האושר, להטיל ספק ברצון, המרדף אחרי הרצון, המירוץ להשגת הרצון, הטלת ספק ברצון, רצון לשנות את המציאות, לנסות לא לעשות כלום, לבטל את הרצון, לא לרצות כלום - פרומו הרצאה על המרדף אחרי האושר, המירוץ אחרי האושר, להטיל ספק ברצון, המרדף אחרי הרצון, המירוץ להשגת הרצון, הטלת ספק ברצון, רצון לשנות את המציאות, לנסות לא לעשות כלום, לבטל את הרצון, לא לרצות כלום - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... הרצון, הפער בין הרצוי למצוי, המרדף אחרי האושר, להפוך משנה ללא משנה, להפוך לא משנה למשנה, לשלוט ברצון, ליצור רצון, לבטל רצון, ליצור משמעות, לשלוט ברגשות, יצירת משמעות, חלק 1 - פרומו הרצאה על משחק הרצון, הפער בין הרצוי למצוי, המרדף אחרי האושר, להפוך משנה ללא משנה, להפוך לא משנה למשנה, לשלוט ברצון, ליצור רצון, לבטל רצון, ליצור משמעות, לשלוט ברגשות, יצירת משמעות, חלק 1 - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... מעשיות, רבי נחמן מברסלב, מעשה הסוס והפלומפ, מעשה הסוס והמשאבה, מעשה בסוס ובפלומפ, המרדף אחרי הרצון, המרדף אחרי האושר, הדרך אל האושר, המירוץ אל האושר, מרוץ החיים אליעד: עכשיו נקרא "שיחות שאחר המעשיות", סופר סיפור על בן אדם שהיה כל הזמן נוסע לחוץ - לארץ והיה מתעכב שם הרבה, ושאלו למה הוא מתעכב שם? הוא כל הזמן אמר עכשיו אני יביא את "המכה" ורק אז יחזור. "היה איש אחד שלא האמין במה שאומרים העולם שיש לצים מסיטרא אחרא שבאים לפעמים ומטעים בני אדם", באו לבן אדם וסיפרו לו שיש שדים שהם מתחזים ומטעים אותך בכל מיני דברים, והבן אדם לא האמין לזה. "פעם אחת בלילה בא ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ המרדף אחרי האושר, אושר זמני, אושר נצחי, אושר תמידי, חיפוש האושר, האם קיים האושר? האם אפשר להיות מאושר? איך להיות מאושר? איך למצוא אושר בחיים? הדרך אל האושר, איך למצוא את האושר בחיים? - פרומו הרצאה על המרדף אחרי האושר, אושר זמני, אושר נצחי, אושר תמידי, חיפוש האושר, האם קיים האושר? האם אפשר להיות מאושר? איך להיות מאושר? איך למצוא אושר בחיים? הדרך אל האושר, איך למצוא את האושר בחיים? - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ המרדף אחרי האושר, שיגעון הגיוני, להשתגע כדי להישאר שפוי, לשמור על שפיות, לחיות את החיים בשלום ובו יתבאר הפרדוקס של השכל ושל השיגעון. ויתבאר, למה מי שרוצה לשמור על שפיות, למה עליו להיות גם משוגע? ולמה כדי להישאר שפוי בעולם הזה, למה חובה גם לאבד את השפיות, כדי לשמור עליה? ויתבאר כיצד השכל והשיגעון משלימים זה את זה? ועוד. ומי שיתבונן על העולם הזה, יראה, כי הוא לא ממש שפוי. ולא חסר דברים לא שפויים בעולם הזה. אבל נזכיר כאן את אחד הדברים הכי לא שפויים בעולם הזה, והוא, המרדף הנצחי של האדם אחרי האושר שחומק ממנו כל הזמן. כי האדם מטבעו רוצה להרגיש טוב, וכמה שיותר טוב, טוב יותר. והאדם מטבעו, לא רוצה להרגיש רע. והאדם מבחירה חופשית שלו, לא יבחר להרגיש רע, אפילו לא קצת. כי האדם רוצה להגיע למצב שבו רק טוב לו בשלמות, עד כמה שאפשר. ומי שיתבונן יראה, כי האדם כל חייו מתאמץ לצמצם ולהפחית את כמות הרע שיש בחיים שלו, ומתאמץ להגדיל את כמות הטוב שיש לו בחיים. ואת זה האדם עושה, מתוך שאיפה להגיע למצב, שבו יהיה לו רק טוב, בלי שום רע כלשהו. ומי שיתבונן יראה, כי בסופו של דבר, לא משנה כמה האדם מתאמץ להפחית את כמות הרע שיש לו בחיים, ולא משנה כמה האדם מתאמץ להגדיל את כמות הטוב שיש לו בחיים, בסופו של דבר, תמיד האדם ירגיש גם רע ברמה כלשהי. ולא רק שתמיד האדם ירגיש גם רע ברמה כלשהי, אלא שלפעמים, גם כמות הרע של האדם בחיים, נשארת זהה לחלוטין, ואפילו גדלה, גם אחרי שהאדם מתאמץ כ"כ הרבה להקטין את הרע, ולהיפטר ממנו לגמרי. והסיבה לכך היא, שבכל דבר שיש בעולם, יש בו יתרון כלשהו וחיסרון כלשהו, מנקודת מבט כלשהי. ואין שום דבר בעולם שיש בו רק יתרונות או רק חסרונות. ומי שמחליט האם ועד כמה האדם ירגיש טוב או רע ברגע כלשהו, זה הרצון של האדם, שהוא עצמו תלוי בנקודת המבט של האדם, שהיא עצמה תלויה ב... (ביארתי במקום אחר). וכאשר האדם מתבונן על המציאות שלו, אז ככל שהוא יותר רוצה אותה, כך טוב לו יותר, וככל שהוא פחות רוצה אותה, כך רע לו יותר. והטוב והרע, תלויים במידת הריחוק וההתאמה, ... דברים, ואז פתאום הוא לא ירצה אותם, או שפתאום הוא ירצה דברים אחרים וכיו"ב. ולפעמים האדם משיג את מה שהוא רוצה, אבל פתאום יורד לו החשק ממנו, ונמאס לו ממנו, למרות שהוא מאוד רצה אותו, קודם לכן. ולפעמים פתאום האדם סובל מאיזה עניין אחר וכולי. ונמצא אם כן, כי האדם מטבעו לא רוצה להרגיש רע, ולא מוכן מלכתחילה להרגיש גם רע. ז"א האדם מטבעו, לא בוחר בבחירה חופשית להרגיש רע. ומאחר שתמיד יהיה גם רע, הרי שהאדם לעולם לא יהיה שבע רצון מהמציאות. והאדם לא מוכן לקבל בלב שלם אלא רק בלב חלקי, את זה שהוא תמיד לא יהיה שבע ... מוכן מלכתחילה להרגיש רע. והאדם מלכתחילה, לא בוחר ברע, אלא בוחר רק בטוב. (והאדם טרם קיומו, בוחר מלכתחילה להרגיש רע, בדיוק כמו שהוא בוחר להרגיש טוב. וכפי שביארתי את זה לעומק במקומות אחרים). ונמצא אם כן, כי המרדף אחרי האושר של האדם, לעולם לא מסתיים. ולמרות שהמרדף אחרי האושר לעולם לא מסתיים, אעפ"כ האדם ממשיך לרדוף אחרי האושר, וממשיך להשלות את עצמו, שאולי הוא ישיג את האושר המיוחל. ובכל פעם האדם מתאכזב מחדש וכולי. או במילים אחרות, לא משנה כמה תתאמץ להשיג את כל מה שאתה רוצה, לעולם לא תשיג את כל מה שאתה רוצה, אלא תמיד תישאר גם לא מרוצה ברמה כלשהי. כי בהחלט האדם כן מרוצה מדברים כאלו ואחרים בחיים שלו. אבל האדם היה רוצה גם לחוות מצב של רק טוב. וזה כמובן לא אפשרי שיהיה רק טוב, כי בכל דבר יש חסרונות כנ"ל. ולכן, האדם אף פעם לא יכול להיות מרוצה, מכך שהוא יהיה רק מרוצה. כי תמיד האדם גם לא מרוצה כנ"ל. ומה שביארתי כאן, זה ברמה הכללית. וגם ברמה הפרטית, ניתן להתבונן לדוגמא על הערך של קדושת החיים, ושל המאמץ של האדם לשרוד בחיים כאן בעולם הזה. כי האדם כל חייו עושה פעולות, כדי לשרוד כאן בעולם הזה. והאדם עובד קשה ומתאמץ קשה, כדי לשמור על הבריאות שלו, ולגרום לכך שהוא יחיה כמה שיותר. אבל, לא משנה כמה האדם מתאמץ לחיות, בסופו של דבר, הוא ימות. וזה כמובן עניין מתסכל ביותר. שהאדם כל חייו כמעט, מקדיש אותם כדי לגרום לעצמו להרגיש טוב, ותמיד הוא ירגיש גם רע. ולא רק זה, אלא שלפעמים אחרי כל המאמץ, הוא מרגיש יותר רע מאשר טוב. וברמה הפרטית, האדם מקדיש את כל חייו, כדי לחיות וכדי להאריך את החיים שלו כמה שיותר. ולא משנה כמה האדם ישתדל להאריך את החיים שלו, בסופו של דבר הוא ימות. דהיינו, המאבק נידון לכישלון מראש. כי ברמת המודעות של האדם, הוא לא רוצה למות, לפחות לא באופן פורמאלי. וברמה המודעת של האדם, הוא עושה דברים, כדי לשרוד כמה שיותר (אא"כ זה בא על חשבון האושר שלו, שהוא חשוב יותר). וזה בעצם אומר, שיש מאבק בין הרצון של האדם לחיות לנצח, לבין המציאות שלא מאפשרת לאדם לחיות לנצח. וברמה הכללית, יש מאבק בין הרצון של האדם להרגיש טוב נצחי, לבין המציאות שלא מאפשרת לאדם להרגיש טוב נצחי, אלא תמיד הטוב יהיה גם עם רע כלשהו. ובפרט כאשר האדם חווה שהוא מתאמץ כדי להשיג ... לא יקבל. וזה מתסכל ברמות נוראיות. וככל שהאדם מבין טוב יותר את גודל הקונפליקט, שבין הרצוי לבין המצוי, כך רע לו יותר. והדבר הזה, מתסכל ביותר כנ"ל, ויכול לגרום לאדם להשתגע מרוב לחץ נפשי ומרוב מתח נפשי וכולי. והשאלה היא, מה עושים כדי לשמור על שפיות, וכדי לא להשתגע מכך שאף פעם האדם לא ישיג את מה שהוא רוצה? והתשובה לכך היא, שמי שרוצה להישאר שפוי, עליו⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... אחרי האושר, סוגים של אושר, מנגנון האושר, הרצון להיות מאושר, רוצה להיות מאושר, רוצה להרגיש טוב, לא רוצה להרגיש טוב, לא רוצה להיות מאושר, המרדף אחרי האושר, חיפוש האושר - פרומו הרצאה על החיפוש אחרי האושר, סוגים של אושר, מנגנון האושר, הרצון להיות מאושר, רוצה להיות מאושר, רוצה להרגיש טוב, לא רוצה להרגיש טוב, לא רוצה להיות מאושר, המרדף אחרי האושר, חיפוש האושר - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... הכי חשוב להבין? מה הכי חשוב לדעת? הנוסחא של האושר, מודעות עצמית, להבין את חוקי המשחק, משמעות החיים, חיים אחרי המוות, הדרך אל האושר, המרדף אחרי האושר אתה שואל איזה? ש: איזה חשיבות יש בלהבין את זה כאילו מה המשמעות הכי גדולה שיש בלהבין את זה. אליעד: תראה קודם כל אתה שואל מה המשמעות הכי גדולה שיש בלהבין את הנושאים האלה "יש אין" וכו' עכשיו כשאתה שואל את השאלה הזאת מה המשמעות הכי גדולה אולי תבין, סתם אני אתן לך אולי אם תבין את הנושא הזה של ה - "יש ואין" אולי פעם אחת תבין מה המשמעות בכלל מה המשמעות של משמעות מי אמר בכלל שיש משמעות מה זה משנה, מה זה בכלל משמעות כאילו מה המשמעות של הדברים. עכשיו תראה אוקי אבל בוא אני אתן לך תשובה אחרת מבחינתי, תראה כל הסיבה שיש לבן אדם חסרונות בחיים והיא בגלל ש...? ש: כן זה אני מבין, שהבן אדם מבדיל בין. אליעד: לא היא בגלל שהוא לא מבין. ש: שיש לו חסרונות. אליעד: לא היא בגלל שהוא לא מבין את המנגנון שמבדיל בין ה - "יש לאין". עוד פעם תקשיב יש חיים החיים האלה הם דינמיקה של הבדלה בין דבר לדבר "אני רוצה לא רוצה, יש לי אין לי, טוב לי לא טוב לי" וכו' עכשיו אני טוען מה שאני אומר שאתה באמצע משחק וזה לא סתם משחק זה משחק שאתה לפעמים זוכה בלוטו ולפעמים אתה גם מפסיד הכל ונכנס לחובות, עכשיו ואני אומר שהדבר הכי טוב שבן אדם יכול לעשות עבור עצמו זה להבין את חוקי המשחק. מה זה אומר להבין את חוקי המשחק זה אומר להבין "למה כשאני רוצה ככה או ככה למה אני רוצה ככה או ככה" להבין את זה, תראה כל החיים פה אתה רץ אחרי הרצון שלך את זה אתה מבין? ש: כן. אליעד: יפה עכשיו אם תבין למה "אני רץ אחרי הרצון שלי מאיפה הוא בא בכלל הרצון הזה מי שלח אותו" אני אומר לך שזה ישנה לך באופן דרמתי את כל משמעות החיים שלך את כל הסיפור. ש: אוקי. אליעד: כאילו אתה אומר מה המשמעות של זה אני אומר לך שזה כאילו תבין את חוקי המשחק אתה בתוך משחק תבין את החוקים, תראה זה לא נראה לך הגיוני שיש 7 מיליארד אנשים שחיים חיים שלמים ופועלים בלי להבין אף אחד לא יודע למה בן אדם אומר "אני רוצה להיות מאושר" ואף אחד לא יודע למה הוא רוצה להיות מאושר, עכשיו אם נגיד למישהו "למה אתה רוצה להיות מאושר? כי אני סובל, אבל למה אתה סובל כי אתה רוצה להיות מאושר אבל אתה מאושר אז אתה". ש: כן אוקי ואם נגיד אני לא אבין את זה? אליעד: אז תישאר במצב הקיים. ש: ואחר כך מה יהיה? אליעד: אחרי שתישאר במצב הקיים? ש: לא אחרי שנגיד אני אמות מה יקרה עם זה. אליעד: מה יקרה אם לא תבין אחרי שתמות? ש: כן. אליעד: זאת נגזרת של השאלה של מה יקרה אחרי שתמות, אתה אומר "אם אני אמות בלי להבין מה יקרה" נכון, אני אומר קודם כל זה תלוי במה יקרה אחרי שתמות באופן כללי אבל אני אומר שתנסה להבין את זה לא בשביל מה יקרה אחרי שתמות תנסה להבין את זה בשביל זה שאתה חי. עכשיו אני רוצה לתת לך עוד זווית חשיבה. ש: האם יש לזה משמעות מעבר לחיים? אליעד: אם תבין את זה, זה יפתור לך גם את השאלה הזאת כי אתה לא יודע מה יש מעבר לחיים אז מה, נגיד שאני אגיד לך שכן מי אמר אתה יכול לדעת שיש אני אגיד לך שלא אולי יש ואתה לא יודע שיש זה יפתור לך גם את הפרדוקס הזה אבל אני רוצה להגיד לך עוד דבר ותתרכז טוב בן אדם בחיים האלה בכל מקרה מתאמץ להשיג משהו כאילו אם לא תרדוף אחרי זה אז אתה תרדוף אחרי משהו אחר זה לא שאתה אומר "עזוב אותי אין לי כוח לרדוף אחרי זה אני רוצה לחיות את החיים הרגילים" הרי אי אפשר באמת לחיות את החיים הרגילים. הרי בכל מקרה אתה רודף אחרי משהו אתה רודף אחרי כבוד אחרי פרסום אחרי בחורות, אחרי אהבה אחרי שמחה אחרי רוגע אחרי בלגן אתה בכל מקרה רודף אחרי משהו אבל אני אומר שאם אתה כבר רץ תרוץ על הדבר הזה, אם אתה רץ על הדבר הזה זה יכול לתת לך גם את האופציה לשבת בחוץ. הבנו? ש: אוקי כן. ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... האדם בחיים / המרדף אחרי ההצלחה / המרדף אחרי האושר - מה הסוף? ובו יתבאר העניין של האושר ושל ההצלחה של האדם בחיים ועוד. ומי שיתבונן על עניין ההצלחה של האדם בחיים ועל עניין האושר, יראה משהו מעניין. והוא, כי האדם כל חייו, רץ אחרי הזנב של עצמו, בלי להבין מה בדיוק הוא מחפש. כי כל בני האדם בעולם, רודפים כל חייהם, אחרי הצלחה כלשהי שתביא להם אושר כלשהו. ואף אחד לא באמת מבין, מה באמת הוא מחפש, ולהיכן באמת הוא רוצה להגיע. וכל בני האדם בעולם, מעבירים את כל חייהם בעבודה קשה ובמרוץ אחרי ההצלחה ואחרי האושר המיוחל. וזה למרות שאין להם באמת מושג, מה מחכה להם בסוף הדרך. ולו רק, משום שהם עצמם, עוד לא הגיעו לסוף הדרך. כי כל זמן שהאדם עצמו, עוד לא הגיע לתכלית הסופית ביותר, הוא לא באמת יכול לדעת, מה קורה שם. ומי שיתבונן ... ביחס לאין סוף, כל הנקודות נמצאות באותו המרחק. כי כאשר לדוגמא יש לאדם יותר כסף, הרבה פעמים, אדרבה, הוא מרגיש שחסר לו יותר כסף. וא"כ ישנם מצבים, שבהם האדם רוצה להתעשר ושיהיה לו כסף, אבל כאשר יש לו יותר כסף, אז הוא עוד יותר מרגיש, שחסר לו סכום כסף, עוד יותר גדול. וא"כ הוא הפך להיות עני, עוד יותר גדול. כי העני, הוא זה שחסר לו הכסף. וגם אם יש לאדם הרבה כסף בפועל, יכול להיות מצב שהוא מרגיש את החיסרון של הכסף, יותר ממי שיש לו בפועל פחות כסף. וא"כ, זה שיש לו יותר כסף בפועל, הוא בכלל יותר עני בפועל. כי כל הכסף שיש לאדם בעולם, לא יכול לגאול אותו מהרצון שלו לעוד כסף. וא"כ, העניות נמצאת בתוך האדם. וכך גם לגבי כל תחום. כי האדם יכול לנסות להיות יותר חכם. אבל ככל שהוא יותר חכם, כך הוא מבין עוד יותר עד כמה הוא טיפש. והאדם יכול לנסות לרדוף אחרי ההצלחה, אבל ככל שהוא משיג יותר הצלחה, כך הוא פתאום רוצה הצלחה עוד יותר גדולה, ללא סוף וללא נקודת עצירה. וממילא ... אליה. והמירוץ הזה, הוא מירוץ של משוגעים. שרצים עם העדר, אחרי העדר, בלי להבין מהי התכלית ומהי המטרה של המרוץ. כי מאחר שלמירוץ אין סוף, א"כ מה הטעם בכלל לרוץ בו כמו משוגעים? ומי שיתבונן על הדבר הזה ביישוב הדעת, הוא מייד יקלוט את השקר ואת השיגעון של בני האדם. שרצים כל חייהם אחרי אושר והצלחה דמיונית, בלי להבין שהם לעולם לא ישיגו את מה שהם רוצים. מאחר שהמירוץ, הוא אין סופי. ובטרם ניתן את הפתרון לבעיית מירוץ המשוגעים, במאמר מוסגר נאמר, כי זאת הסיבה שבגללה אנשים חכמים נוטים להיות עצובים. משום שבתוך תוכם בתת המודע שלהם, הם קולטים שהם רצים אחרי מטרה לא ברורה. ולכן ישנם גם כאלו, שדווקא כאשר הם הצליחו להשיג את מה שהם רצו, הם בחרו להתאבד. משום שלפי הבנתם הם ראו, שאין בסוף הדרך שום דבר. ועל האדם לשאול את עצמו את השאלה הפשוטה, והיא: האם כאשר אני אשיג את מה שאני רוצה להשיג, האם אז, הפער שיהיה, בין מה שיש לי לבין מה שאני רוצה, האם הוא יקטן, או יגדל, או לא ישתנה? והאם בכלל, הפער שיש בין מה שיש לי לבין מה שאני רוצה, האם הוא בכלל תלוי במה שאני רוצה להשיג, או שמא הוא תלוי בכלל במשהו אחר? וכאשר האדם מתבונן על העניין הזה היטב, הוא יבין, שאין שום קשר, בין מה שהוא רוצה להשיג, לבין האושר שלו (באופן יחסי יש, באופן מוחלט אין). כי האושר, הוא תוצאה, של הקטנת הפער, שבין הרצוי למצוי. כי כאשר המצוי, הוא הרצוי, ממילא יש אושר. ואם יש פער בין הרצוי, לבין המצוי, הרי שאין אושר. ולא בהכרח שיש קשר בין מה שמצוי, לבין הפער שיש, בין מה שהאדם רוצה, לבין מה שיש לו. ומי שמסתכל על הדבר הזה, הוא מיד מבין, שהמירוץ אחרי האושר ואחרי ההצלחה, הוא לא מירוץ חיצוני, אלא מירוץ פנימי. דהיינו, מירוץ שבו האדם מנסה להביא את עצמו למצב, שבו הוא בעצם יהיה מרוצה ממה שיש לו בשלמות, בלי לרצות שום דבר אחר. ומי שיתבונן עוד על העניין, יבין, שכאשר האדם ... מגיע להצלחה, ועדיין הוא רוצה להצליח, הרי שהוא עדיין לא הגיע להצלחה שלמה. וכאשר האדם מגיע אל ההצלחה האמיתית, הדבר הזה בא לידי ביטוי, בכך שהוא מפסיק לרצות להצליח. ושיא ההצלחה שהאדם יכול להשיג אותו, זה להפסיק לרצות להצליח באופן מוחלט. ואעפ"כ, גם הוא יכול לרדוף אחרי ההצלחה והאושר. אבל, זה יהיה באופן יחסי, כדבר שהוא אפשרי המציאות, אך לא כדבר שהוא מחוייב המציאות. וכאשר מסתכלים על אדם שנכשל ושלא רוצה להצליח בצורה מזלזלת ובבוז, הרי שעל האדם להבין, שמה שהוא באמת רוצה, זה להגיע למצב, שהוא עצמו יפסיק לרצות להצליח. כי מהות המרדף אחרי ההצלחה המוחלטת, היא המרדף אחרי הפסקת הרצון להצליח באופן מוחלט. וכאשר האדם, לא רוצה להצליח והוא סובל מסיבה כלשהי, הרי שזה אך ורק בגלל שעדיין יש לו, טיפה של רצון להצליח. כי אם אין לאדם שום רצון להצליח, על ידי זה הוא נחשב למצליחן אמיתי. ומצליחן אמיתי, הוא זה שהצליח לקבל פטור, מהרצון שלו להצליח. שהוא חווה הצלחה מוחלטת, מכך שהוא חווה חוסר הצלחה ומכך שהוא רוצה להצליח. וכך גם המרדף אחרי האושר. שמהותו, היא מרדף אחרי הפסקת הרצון⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... הרצון, הפער בין הרצוי למצוי, המרדף אחרי האושר, להפוך משנה ללא משנה, להפוך לא משנה למשנה, לשלוט ברצון, ליצור רצון, לבטל רצון, ליצור משמעות, לשלוט ברגשות, יצירת משמעות, חלק 2 - פרומו הרצאה על משחק הרצון, הפער בין הרצוי למצוי, המרדף אחרי האושר, להפוך משנה ללא משנה, להפוך לא משנה למשנה, לשלוט ברצון, ליצור רצון, לבטל רצון, ליצור משמעות, לשלוט ברגשות, יצירת משמעות, חלק 2 - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... אחרי האושר, החיפוש אחרי המוחלט, אין תשובה מוחלטת, אין שאלה, המרדף אחרי האושר, האם אפשרי להיות מאושר? למה לחפש אושר? למה לא לחפש אושר? למה אני לא מאושר? - פרומו הרצאה על החיפוש אחרי האושר, החיפוש אחרי המוחלט, אין תשובה מוחלטת, אין שאלה, המרדף אחרי האושר, האם אפשרי להיות מאושר? למה לחפש אושר? למה לא לחפש אושר? למה אני לא מאושר? - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...