משתתף: אני יודע שאני רוצה להיות מאושר
אליעד: ואני פשוט אומר כן זה האינסטינקטיביות.
הבנתי, טוב אז במקרה הבאת את התשובה הנכונה
ואני רוצה להסביר משהו
בעיקרון אם נגיד אומרים לך, אתה רוצה מיליון דולר?
תשאל כמה אני צריך לשלם בעבור זה, במה זה כרוך.
אבל אם נגיד מדובר על הנושא שאני מלמד לצורך הענין
אז מצד האמת, זה לא שייך להגיד, בהיגיון לא שייך להגיד.
תראה אבל זה לוקח הרבה זמן
וזה יקח לי עכשיו חמש שנים יקח לי עשרים שנה.
כי מצד האמת גם אם אתה תאמץ שבעים שנה
ואחרי שבעים שנה אומרים לך רק ברגע אחד אתה תצליח להיות מרוצה
במאה אחוז מהמציאות ואחר כך אתה חוזר למצב הקודם
עדיין שווה לך להשקיע את המאמץ. למה?
נגיד שאומרים לך תקשיב, אתה עכשיו מתאמץ שבעים שנה
כל יום אתה חוקר למה אני רוצה להבין? למה אני רוצה?
מאיפה בא הרצון? שבעים שנה אתה חוקר את זה
אומרים לך בעוד שבעים שנה אתה תבין את הכל
אתה פעם אחת תהיה מרוצה מבסוט במאה אחוז
אבל אחר כך אתה שוכח את הכל ואתה חוזר למצב הקודם
עדין ברמת ההיגיון זה שווה להתאמץ, למה זה שווה להתאמץ?
כי אם לא שווה להתאמץ על זה
אז לא שווה להתאמץ על שום דבר אחר
זאת אומרת הרי אם בן אדם ישאל את עצמו
נגיד שבן אדם יגיד אוקי אני לא רוצה להתאמץ על זה
אין לי כוח עכשיו להתאמץ להבין את עצמי
לא רוצה להתאמץ להשיג את האושר המוחלט. אומרים לו אוקי
אז מה אתה מציע לעשות?
הוא אומר עזוב, אני אלך, אני אשיג מטרות רגילות.
נגיד. אבל למה אתה משיג, למה אתה מתאמץ בבוקר לקום לעבוד?
למה אתה עושה את כל מה שאתה עושה?
כדי להגיע בסוף להיות מרוצה מהמציאות.
עכשיו אם בן אדם זוכר שבסוף מה שהוא רוצה זה להיות
מרוצה מהמציאות, אז ממילא לא שייך להגיד כאילו זה יותר מדי מאמץ.
כי אין משהו אחר להתאמץ עבורו, זאת אומרת יש מטרה.
אתה רוצה להשיג כסף, רוצה להשיג זוגיות, רוצה להשיג כבוד
רוצה להשיג כל מיני דברים. למה אתה רוצה להשיג אותם?
כדי שבסוף תהיה מרוצה מהמציאות.
את מסכימה איתי? כן
כל מה שאתה מנסה להשיג, הכל אתה נוסע, הולך, חוזר, קונה, מביא, משפץ.
הכל זה בשביל שתהיה מסוגל להגיד אני מרוצה מהמציאות.
זאת בסוף המטרה. עכשיו אם זאת המטרה, עכשיו יש מטרה אחרת?
כאילו יש עוד מטרה בעולם איפשהו חוץ מהמטרה הזאת?
אין לנו מטרה. זאת אומרת אם אין לך מטרה להיות מרוצה מהמציאות
אז אין לך שום מטרה בעיקרון. כי אז מה זה משנה מה אתה עושה?
אלא מה? יש לך מטרה להיות מרוצה מהמציאות. עכשיו מאחר וזאת המטרה
להיות מרוצה מהמציאות, לכן זה מטופש לשאול כמה זמן אבל זה לוקח לי?
מה זה משנה כמה זמן? מה האלטרנטיבה שלך בדיוק?
אז השאלה היא מה הדרך הכי מהירה להשיג את זה?
ובהיגיון, מי שיש לו שכל מבין שלרדוף אחרי הרצונות שלך
זה בטוח לא יביא אותך להיות מרוצה מהמציאות.
בן אדם שקם בבוקר ואומר מה אני רוצה? בא נלך להשיג את זה
במאה אחוז הוא יכול להיות בטוח שזה לא יביא אותו למצב שהוא יגיד כן
עכשיו אני מרוצה מהמציאות. איך בדיוק? מה גרם לכך שתהיה מרוצה מהמציאות?
מה השתנה? יגמר לך הרצון יבוא לך רצון אחר, יגמר הרצון יבוא רצון אחר.
לעומת זאת מה שאני מנסה להסביר
אני מנסה להסביר בא תנסה להבין את המנגנון של הדבר
בא ננסה להבין מה יש מאחורי המנגנון וכ'ו...
ואז תאורתית הטענה אומרת שתאורתית אתה יכול להיות מרוצה בסוף
מהמציאות.
ולכן אני אומר עוד פעם מי שזוכר מה המטרה של כל המטרות
יודע שמצד האמת שווה לך להשקיע נצח
בשביל פעם אחת להיות מרוצה מהמציאות.
כי בסופו של דבר אין שום דבר אחר יותר טוב מאשר להיות מרוצה מהמציאות.
שאלה: אבל אתה באמת יכול? אפשר באמת להיות מרוצים מהמציאות?
כן...
שאלה: גם אם מוצאים מציאות, אז בעצם מה? הרצונות? זה נוגד את הרצונות.
כל מה שאת אומרת עכשיו זה, מי אומר לך את זה?
משתתף: השכל
השכל. ומי אמר שזה נכון? אולי יש פרצה? אני מבין מה את אומרת.
אבל תזכרי שמי שאומר לך את זה שכל
ואת לא באמת יודעת שמה שהשכל שלך אומר לך זה נכון.
השכל שלך אומר לך תקשיבי, אם את תהיי מרוצה מהמציאות
אז לא יהיה לך רצונות, כי לא יכול להיות אם את כבר מרוצה
אז איך יש לך רצונות?
אז את כבר לא יכולה להיות מרוצה. אז הוא כזה.
כן...
אבל זה השכל אומר, זה שהוא אומר זה לא בהכרח נכון.
וחוץ מזה אם את היית חושבת שמה שאת אומרת זה נכון
זה בעצם במילים אחרות להגיד
תקשיב אני אף פעם אצליח להיות מרוצה מהמציאות.
אם את באמת מבינה שאף פעם לא תצליחי מרוצה מהמציאות.
משתתפת: אני חושבת אבל שכן.
לא אבל אם את באמת חווה את זה, אני אף פעם לא אהיה מרוצה מהמציאות אז
בשביל מה בכלל להתאמץ לעשות משהו?
אם את חווה שלא משנה מה תעשי בעולם
אף פעם לא תצליחי להיות מרוצה מהממציאות כי...
לא באופן מלא.
לא אבל מה כי אם באמת היית חווה את זה באופן מלא
אז במילא לא היית עושהכלום.
אם בן אדם היה בטוח במאה אחוז
לא משנה מה נעשה אני אף פעם לא אהיה מרוצה מהממציאות
אז בשביל מה לך להתאמץ, מה אכפת לך?
כן אבל זה לא באופן מלא, זה תמיד חצי.
למה כי השכל אומר אולי זה לא נכון? אולי יש דרך?
עוד נוסיף ונעמיק אני אומר לכם עוד פעם.
מצד האמת שווה לבן אדם את כל החיים להעביר
לא משנה באיזה דרך, אם הדרך הזאת תוביל אותו למקום שהוא יצליח
פעם אחת להיות מרוצה מהמציאות.
פעם אחת. פעם אחת, רגע אחד כל חייך
פעם אחת בחיים שתקום בבוקר וכל האופציות שיש במציאות יהיו מקובלות עליך.
משתתפת: אבל זה באמת לא רגע אחד, זה לא יותר מרגע.
לא, בואי נסתפק ברגע. בואי נתחיל ברגע אחד, אחר כך נוכל לעשות עוד רגע.
חצי רגע. בסדר?
משתתפת: לא, זאת אומרת
כמעט, להדגיש את זה.
משתתפת: אני אומרת שזה ברגעים, כי במשחק עצמו...
לא אבל אני מסביר לך, גם אם בן אדם מי שמוכן להרגיש שלם.
כן אני הייתי מרוצה מהמציאות, אני חוויתי מה זה להיות מרוצה.
אבל בן אדם שאומר חוויתי להיות מרוצה מהמציאות, כל מי שסיפר לכם
אני הייתה לי תקופה בחיים שהייתי מרוצה מהמציאות
ואהבתי את המציאות איך שהיא.
מה שאומר אהבתי את המציאות איך שהיא
הוא מתכוון להגיד אהבתי את המציאות
בגלל שהיא הייתה מה שאני רוצה.
אבל האם באותו רגע אתה כל כך אהבת את המציאות
שמבחינתך המציאות הייתה יכולה להיות מה שהיא רוצה ועדין זה היה טוב לך?
אם הייתה רעידת אדמה זאת אומרת זה היה טוב לך באותה מידה?
כאילו היית מרוצה מהמציאות בלי תנאים?
אתה פעם אחת באמת אהבת את המציאות?
פעם אחת עמדת מול המציאות? אמרת למציאות?
אפילו אל תעוות את המציאות, רק תגיד אני לא אהבתי אותך יותר?
פעם אחת אל תריב עם המציאות, פעם אחת תעמוד מול המציאות
פעם אחת, יותר המציאות לא רב איתך.
מה שאת רוצה מקובל עלי ובאמת תחווה את זה. פעם אחת.
משתתף: אבל ברגע הזה הם כן היו מרוצים מהמציאות. הם לא רבו עם המציאות.
לא הם היו מרוצים מהמציאות בתנאי ש...
משתתף: אבל התנאי התקיים באותו רגע.
כן אבל הם לא היו מרוצים מזה שהמציאות יכול להשתנות.
היא אומרת כן כן כן, אני רוצה לשנות את המציאות.
משתתפת: זה לא תמיד תנאי?
לא, מה שאת מכירה זה תמיד בתנאי, אבל יש אופציה של בלי תנאי.
עכשיו אני תמיד אומר בואי לא נגדיר את זה כאוהב את המציאות
בואי נגדיר את זה כמקבל את זה.
משתתף: אם אני מרוצה אבל עם חרדה ברקע?
יפה אז לא נקרא מרוצה, אז לא נקרא מרוצה במאה אחוז.
אני אומר לכם כזה דבר אנשים עכשיו טסים לחו"ל לטייל.
אנשים יוצאים לפה לנפוש, אנשים הולכים ככה אנשים אומרים ככה.
אבל האם יש מישהו שאומר בוא נצא לחופש סוף שבוע חופש מהרצון.
תן סוף שבוע שלם בלי רצון. כמה? קצת, אחד בלי רצון.
סתם, ביחוד כמו זומבי.
אבל נגיד, אני אומר בדימוי זה לא בהכרח נכון, בדימוי.
משתתפות: מה זה לחיות בלי רצון? ועוד סוף שבוע שלם.
לקיר יש רצון?
משתתפת: לא, תמחיש לי מה זה לבן אדם.
הנה אני אמחיש לך, לקיר יש רצון?
פעם אחת שתצליחי להתנתק מעצמך ושלא תדעי כלום. פעם אחת.
או שתדעי, או שמה קורה יהיה מקובל עלייך. פעם אחת.
אני כאילו אומר אנשים נגיד מנסים לצאת לחופש?
השאלה האם בן אדם יכול לצאת לחופש מהרצון.
האם הוא מסוגל את כל המחשבות, לא לראות אותם.
להשתחרר מהרצון. כי לא משנה לאיפה תסע, נוסע איתך סוכן סמוי.
מי הסוכן הסמוי הזה?
משתתף: הרצון
הרצון שלך. לא משנה לאיזה בית מלון אתה תסע, הוא נוסע איתך ביחד.
הוא לא משלם על הטיסה, הוא יוזם את הטיסה.
משתתפת: הכל בחינם
הוא יוזם
משתתפת: אוכל חינם
הוא לא משלם על הטיסה. עכשיו יצאתי לחופש, איפה יצאת לחופש?
אתה בא לבית מלון ישר הוא מתחיל להעביר לך רצונות.
אני רוצה ככה אני רוצה ככה.
אף פעם הוא לא אומר לך, תקשיב מה שיש לך זה טוב איך שזה.
מי מדבר איתו?
אני אומר עיקר החיפוש של הבן אדם בחיים אם הוא רוצה משהו חדש.
בן אדם אומר אני רוצה משהו חדש. תחדש לי משהו.
כל זה אותו דבר תחדש משהו. אתה רוצה משהו חדש?
תנסה לצאת לחופש מהרצון. להגיד סליחה, אני רוצה פעם אחת לא לרצות כלום
אני רוצה להיות פעם אחת להיות מרוצה ממה שיש לי בלי תנאים.
אני רוצה פעם אחת לא לפחד מכלום. אני חוזר ואומר עוד פעם.
בשביל כזה דבר עכשיו אם בן אדם יחשוב בהיגיון
כל מה שהוא עושה בחיים זה בשביל להשיג את המטרה הזאת.
כל מה שאתה עושה בחיים בשביל שבסוף להצליח להיות מרוצה.
אתה אומר ואז יהיה לי את זה ואת זה ואז אני אוכל להיות מרוצה.
אוקי ואז כמובן, אתה תפחד שלא יהיה לך את מה שיש לך וכ'ו...
אבל השאלה היא אם אתה פעם אחת יכול להיות מרוצה ממה שיש לך.
פעם אחת להגיד אני מרוצה, פעם אחת.
אתה מרוצה באמת, לא להגיד כן אבל אתה יודע אם אתה יכול
טיפה לשפר את זה, אתה יודע אם יש עוד טיפה.
לא, מאה אחוז מרוצה, גם מהאופציה שיקחו לך את מה שיש לך.
כי יש הרבה אנשים שמרוצים ממה שיש להם
אבל הם לא מרוצים מזה שיקחו להם את מה שיש להם.
עכשיו אתה מסוגל להיות מרוצה, גם משום שיקחו לך את מה שיש לך.
משתתף: מה טוב בזה?
בא נגיד עכשיו שורפים אותי, איזה כיף שורפים אותי, מה טוב בזה?
מה טוב בזה שתחשוב ככה?
משתתף: לא, מה אתה אומר, נניח יש לי עכשיו משהו.
בא נגיד יש לי את הפלאפון, שהוא מאוד חשוב לי.
ועכשיו פתאום הוא נעלם לי, אני אגיד וואי איזה כיף שלקחו לי את הפלאפון?
מה טוב בזה?
אני אמרתי בוא נסתפק בזה שלא תאהב את המציאות
בוא נסתפק בזה שלא תריב איתה, מה דעתך?
לא אכנס איתך עכשיו לדיונים ארוכים.
בא נגיד ככה שאם תמצא תשובה לשאלה מה טוב בזה, זה מה שטוב בזה.
לא בא לך פעם אחת למצוא מה טוב בזה שרע לך? פעם אחת?
כמה בעיות זה יכול לפתור? זה יכול לפתור את כל הבעיות במכה אחת.
טוב.
משתתף: יש לי שאלה.
כן
משתתף: הבעיה שלי...
המהות של מה שניסיתי להסביר פה, הפונצקציה של הזמן.
כמה זמן...